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一流的創新需要閑暇

作者:王石(萬科集團創始人)點擊次數:477   發布日期:2020-06-03

核心提示:從緊張和焦慮中跳脫出來,重新思考解決問題的方法。

 

我曾去以色列游學兩年。剛開始我也是奔著學習創新去的,但是去了以后,給我沖擊最大的什么呢?不是創新,而是以色列人特別會休息。

在耶路撒冷最繁華的大街上,每天晚上都匯聚著下了班來唱歌跳舞彈琴的人。在特拉維夫的沙灘上,美女警察背著沖鋒槍享受日光浴。在街頭,下班后的軍人在街上拉小提琴賣藝表演。以色列夜晚的大街小巷,更是充滿了歡樂。

這些和創新有什么關系呢?

一般來說,如果工作能和生活的樂趣結合起來,往往是最好。但這種情況可遇不可求,對大多數人而言,工作只是謀生的手段。

現在國內有一種很流行的現象叫“996”。“996”類似基督教的清教徒精神,即一定要努力工作。在美國工業化時代,清教徒精神曾經起到了非常重要的作用,美國第一代大企業家,如福特、洛克菲勒、卡耐基身上都有明顯的“996”精神。

所以在中國現代化的道路上,“996”有其積極意義。但是,我們要學會創新,要讓我們的生活更有效率,僅僅停留在“996”上是不夠的。經過了改革開放40多年的高速發展,我們是不是要反思一下,在追求經濟效益的道路上,我們是不是走得太匆忙?

在地產界,我們有個綽號叫“萬科運動員有限公司”,因為萬科提倡體育活動、提倡適度休息。萬科的高管中,有6人跑完了馬拉松大滿貫。

一定要休息,這件事情和你的眼界和思考有關。在疫情面前我們焦慮有用嗎?猶太教義告訴我們,該休息休息,該放空放空,明天早上,太陽照樣升起。我們不信上帝,我們只能靠自己,通過休息和思考來調節自己,從緊張和焦慮中跳脫出來,重新思考解決問題的方法。

創新僅僅依靠閑暇就夠了嗎?當然不夠。創新最重要的根基仍然在教育和學習。

以色列的教育系統是非常先進的,這個先進并非體現在學校,而是在家庭教育和社區教育。以色列的初中、高中和大學,和西方社會并沒有區別。但是他們的猶太會堂中,有大量的社區活動,全家人會一起參與并相互交流,在這個過程中,孩子可以對一切問題發出質疑,而父母也會給予耐心和開放的回答和啟發。這樣的家庭教育,在孩子的成長中扮演非常重要的角色,這是和其他民族不一樣的。

關于猶太人愛學習,有這么個故事:猶太人母親會在書頁上涂上蜂蜜,讓小孩舔著蜂蜜讀書。這故事略顯夸張,顯然來源于民間傳說,因為書涂上蜂蜜就沒法長時間保存了。但是歷史上有另一個故事可以證明猶太民族對學習的信仰:羅馬帝國占領耶路撒冷的時候,曾經迫害過猶太民族。但無論在多么困難的情況下,猶太父母仍然堅持讓孩子去會堂讀書識字,學習《塔木德》(猶太人智慧典籍),學習律法。

再舉個很有意思的例子。為什么日本的明治維新成功了,而中國的洋務運動失敗了?有一組數據,說日本明治維新時期,成人國民的識字率是60%。而中國呢,識字率還不到10%。

讀書,識字,加上質疑精神,是一個民族保持創新力的重要原因。(支點雜志2020年6月刊)

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